하나님을 아는 지혜(잠 1:1~0)

8절 “내 아들아 네 아비의 훈계를 들으며 네 어미의 법을 떠나지 말라”

‘내 아들’은 어머니에 대한 언급 때문에 아마 지혜자의 생도들이 아니라 솔로몬의 아들을 언급하는 것으로 보인다. ‘들으라’는 명령은 여러번 나온다. ‘가르침’은 히브리어 토라의 번역으로 ‘율법’으로 번역되지만 특정한 사람(예：어머니)과 함께 쓰일 때는 ‘가르침’으로 번역된다.

유대인 가정에서는 부모가 자식들에게 하나님의 율법에 대해 가르치는 것이 이상적인 것이므로 율법을 가르치는 일에 대해서도 같은 단어인 토라가 사용되었다.

9절 “아는 네 머리의 아름다운 관이요 네 목의 금사슬이니라”

자식이 부모의 가르침에 주의하면 아름다운 관과 목걸이를 약속받게 된다는 것은 부모의 교훈에 주의하는 자녀들이 멋진 삶과 지위를 얻게 될 것을 말하는 것이다.

하지만 그들이 부모에게 불순종하고 반역하면 부끄럼을 받게 된다는 것 또한 암시되어 있다. 이는 부모의 교훈에 주의하는 자녀는 영광스러운 멋진 삶과 지위를 누리게 된다는 교훈이다.

하나님을 아는 지혜(잠 1:1~0)

성경은 “인생에 있어서 지혜보다 귀한 것은 없다. 지혜를 얻는 것은 세상 그 무엇을 얻는 것보다 더 가치 있다”고 말합니다. 어떻게 하면 지혜로울 수 있을까요? 그 지혜의 출발점은 하나님 아버지를 아는 것으로부터 시작됩니다. 하나님을 모른다면, 우리는 결코 지혜의 출발점을 찾을 수 없습니다.

순천 곰골 이야기(악에서 떠나는 것이 지혜)

이런 글을 본적이 있습니다.

순천에 가편 순천제일교회가 있는데 서울 이남에서 가장 아름답고 잘 지어진 교회라고 합니다. 그 교회 목사님이 총회장을 지내셨는데 그 아버님이 74세에 목사님을 낳으셨다는 것입니다. 너무 믿기지 않아서 고인이 되신 아버님한테는 확인할 길이 없고 동네의 나이 많은 어르신한테 물어봤더니 질문을 받은 한 80세 된 노인이 자신도 가능하다고 그러더랍니다.

순천 근처 광양에 가면 ‘곰골’이라는 마을이 있는데, 그 ‘곰골’은 전국에서 마작을 잘하는 사람들이 모여서 마작을 했던 지역이라고 합니다.

그곳이 아준 깊은 산중이고 사람이 찾아오지 않는 지역이어서 전국의 마작꾼들이 모여 마작을 하는데도 아무도 몰랐답니다. 한 번도 안 들킨 데는 두 가지 이유가 있었답니다. 그 산이 너무 높고 험해서 거기에 사람이 살리라고는 생각지도 않았고, 게다가 거기에 가다 보면 주막집이 하나 있는데 형사들이 잡으러 오면 주막집에 들를 때 술 한 잔 먹여 놓고 뒤로 가서 다 알려 주었기 때문이랍니다. 그래서 들키질 않았다는 것입니다.

그런데 거기에서 계속 마작을 한다는 소문을 듣고 형사가 와서 싹 다 입 씻고 앉아 사람들이 모인 자리에서 강의를 한 번 했다고 합니다. “여러분! 도박은 8족이 망하는 아주 나쁜 것입니다. 그러니 도박을 하는 사람 있으면 제발 알려 주시고 여러분 중에서라도 혹시 도박에 손을 댄 사람이 있으면 도박을 끊고 새로워져야 합니다.” 그러니까 그 말을 듣던 한 도박꾼이 이렇게 물었습니다. “여보쇼, 그러면 우리가 뭘 해야 합니까? 도박 안 하면 무슨 재미로 삽니까?”

그랫더니 그 형사가 하는 말이 “지금 광주에 가면(상당히 오래된 애깁니다) 서양 종교인 예수교가 들어왔는데 평생 술만 먹던 사람도 그 예수만 믿으면 사람이 변화되고, 도박꾼도 거기에 가면 새 사람이 되고, 바람둥이도 예수만 믿으면 새 사람이 됩니다. 천한에 몹쓸 사람도 예수만 믿으면 사람이 바뀝니다. 그러니 당시도 가서 예수를 믿으십시오.”

그 말을 듣고 천하에 유명한 도박꾼 3명이 그 길로 보따리를 싸가지고 광주에 가서 예수를 믿어다는 것입니다.

우리가 예수를 믿는다는 것은 우리 인생에서 지혜에 이르는 가장 좋은 첩경으로 들어선 것입니다. 성경은 지혜를 무엇과도 바꿀 수 없는 것이라고 지혜의 효용성을 말합니다.

민찬기 목사
예수인교회 담임