무조건적 선택 교리가 목회를 지탱하는 영역

복음 전도 

하나님은 누군가를 선택하시고 복음의 선포를 통해 구원하시기 때문에, 전도의 목표는 복음을 명확하게 전달하는 것이다. 그 복음을 들은 사람이 이를 믿느냐 믿지 않느냐는 우리의 손에 달려있지 않다. 목회자는 선포하는 일을 하는 것이지 회심시키는 일을 하는 것이 아니다. 하나님은 그분의 계획대로 구원에 이르는 믿음을 허락하실 것이다. 바울이 안디옥에서 이방인에게 설교할 때, “영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿[었고]”(행 13:48), 또한 그가 빌립보 루디아에게 설교할 때 “주께서 그 마음을 열어 바울의 말을 따르게 하[신]”(행 16:14) 것처럼 말이다.

누군가 복음을 거절할 때, 당신이 전도에 실패한 것처럼 느낄 필요가 없다. 혹여 “잘못된 예를 거론했나, 설득을 더 잘 했어야 했나, 아니면 미소를 더 지었어야 했나, 내가 잘했다면 그 사람을 믿도록 할 수 있었을 텐데…”라고 생각하며 조바심을 낼 필요가 없다. “내가 그 자를 믿게 할 수 있다고 확신했는가?”를 묻지 말라. 그 대신, “복음의 메시지가 확실했는가?”를 물으라. 첫 번째 질문은 우리를 지치게 할 수 있지만, 두 번째 질문은 적용 가능한 목표이다. 그리고 말씀을 전하는 순간 받는 이가 예수님을 거절했다 하더라도, 그는 여전히 선택받은 사람일 수 있고 나중에 언젠가는 믿음으로 나아올 수 있음을 기억해야 한다. 이러한 가능성은 복음 전도를 하나님이 주신 기회로 여길 수 있게 하고, 또한 복음에 폐쇄적인 사람에게도 이를 계속 전해야 한다는 믿음을 갖게 한다. 신실함이 곧 목회의 성공이라는 사실은 복음 전도에도 그대로 적용된다.

설교

노인, 청년, 기혼, 미혼, 비기독교인, 새신자, 형식적 크리스천, 성숙한 크리스천 등 성도들의 배경은 매우 다양하다. 어떻게 하나의 설교로 이토록 다양한 모두가 예수님을 알도록 이끌 수 있을까? 매주 서로 다른 계층의 성도들에 맞추어 메시지를 전할 것인가? 아니면 특수 계층을 목표로 교회의 철학을 설계할 것인가? 많은 사람들이 영화를 좋아하므로 영화 제목을 가지고 설교 시리즈를 만들어 다수에게 감동을 주는 것은 어떤가?

하나님이 무조건적으로 구원할 사람을 선택하여 그분의 말씀을 통해 그를 성화시킨다면, 설교의 목표는 성경을 명확하고 정확하게 그리고 가장 중요하게 전달하는 것이 되어야만 한다. 본문의 주제가 설교의 주제가 되게 하고 그 주제를 교회와 삶에 적용하는 방법에 대해 바르게 제시했다면, 우리의 설교는 성공했다고 할 수 있다. “씨가 나서 자라되 어떻게 그리 되는지를 알지 못하느니라”(막 4:27)라고 말씀하신 예수님의 비유를 우리는 잘 알고 있다. 설교자가 문화 분석이나 추세 분석, 비디오 편집자나 변증 전문가가 될 필요는 없다. 매주 가능한 한 신실하고 명확하게 성경을 설명 및 적용하는 설교자가 되고, 선택된 자에게는 하나님의 때에 말씀이 역사할 것임을 굳게 믿기만 하면 된다.

더 나아가, 선택 교리은 목회자로 하여금 성경의 어느 구절을 가지고 설교하더라도 주님이 반드시 역사하신다는 확신을 갖게 한다. 왜냐하면 “모든 성경은 하나님의 감동으로 된 것으로 교훈과 책망과 바르게 함과 의로 교육하기에 유익하[기 때문이다]”(딤후 3:16). 하나님은 요한복음뿐 아니라 레위기를 통해서도 예정된 사람들에게 역사하실 수 있다. 이는 설교자인 우리를 자유롭게 한다. 평생 동안 설교할 수 있는 효과적인 설교 자료가 이미 준비되어 있으니 우리는 본문 선택의 문제로 너무 힘들어 하지 않아도 된다.

고난

거의 모든 목회자는 고난을 경험함에도 불구하고, 신학교는 고난을 다루는 일에 관해서 주요하게 가르치지 않는다. 바울은 디모데에게 이렇게 권한다. “그리스도 예수의 좋은 병사로 나와 함께 고난을 받으라”(딤후 2:3).

고난은 박해라는 형태로 교회 외부로부터 오기도 한다. 고난은 또한 교회 내부에서 배신, 실망, 배교, 중상 모략, 비현실적인 기대, 불만과 비난, 위기와 외로움 등의 다양한 형태로 발생한다. 게다가 우리는 무엇인가 계속해서 더 해야만 한다는 압박감에 시달린다. 바울이 “날마다 내 속에 눌리는 일이 있으니 곧 모든 교회를 위하여 염려하는 것이라”(고후 11:28)라고 말했듯이 목회자들도 그렇다. 바울은 모든 회중에 대한 책임을 어떻게 감당했을까? 나는 겨우 한 교회를 섬기는 일에도 이토록 어깨가 무거운데 말이다. 역량을 보이려고 애쓰지만 우리는 때때로 혼돈스럽고 지치며 또한 두렵기까지 하다.

나는 교회의 운명이 목회자에게 달려있지 않다는 사실에 대해 하나님께 감사하다. 하나님은 단지 시험 중에도 신실하라고 하신다. 바울은 “내가 전한 복음대로 다윗의 씨로 죽은 자 가운데서 다시 살아나신 예수 그리스도를 기억하라 복음으로 말미암아 내가 죄인과 같이 매이는 데까지 고난을 받았으나 하나님의 말씀은 매이지 아니하니라 그러므로 내가 택함 받은 자들을 위하여 모든 것을 참음은 그들도 그리스도 예수 안에 있는 구원을 영원한 영광과 함께 받게 하려 함이라”(딤후 2:8-10)라고 했다.

바울이 한 말의 의미를 이해했는가? 그는 택함 받은 자들을 위하여 고난을 견뎠다. 우리가 환란을 이겨낼 수 있는 것은 하나님이 구원받을 사람을 택하셨으며, 하나님의 약속을 변치 않기 때문이다. 하나님은 선택한 자녀들을 그분의 집으로 데려오기 위하여 우리의 고난을 사용하신다는 사실을 기억하라.

최성균 목사(동백지구촌교회)