모잠비크 내 인도계 후손들의 정체성: '몬헤'와 소속감에 대한 고찰

노형석 기자

작성일 2026-10-26 08:00

모잠비크에서 '몬헤(Monhé)'라는 용어는 일상적인 사용보다 훨씬 깊은 역사를 지니고 있다고 티르소 시토에(Tirso Sitoe)가 기고문을 통해 밝혔다. 이 용어는 사용자와 맥락에 따라 인도계 후손을 지칭하는 단순한 표현부터 정체성 표시, 혹은 편견에 찬 비난으로까지 해석될 수 있다. 그러나 이 단어 뒤에는 이주, 무역, 식민주의, 독립, 이주, 그리고 무엇보다 소속감에 대한 역사가 자리 잡고 있다.

모잠비크의 국적 문제는 특히 수 세대에 걸쳐 거주해 온 인도계 후손 공동체에 주목할 때 흥미로워진다. 이들은 모잠비크인인가, 인도인인가, 외국인인가, 혹은 경우에 따라서는 무국적자인가 하는 질문이 제기된다. 이에 대한 답은 외모, 성, 종교, 혹은 가족의 출신만으로는 찾을 수 없으며, 모잠비크의 역사, 특히 국적법 안에서 찾아야 한다고 시토에는 설명했다.

현대 국경보다 오래된 존재감

현재 모잠비크라고 불리는 땅에 인도 아대륙 출신 사람들이 거주하기 시작한 것은 모잠비크의 독립 이전, 그리고 많은 경우 현재의 정치적 국경이 확정되기 이전부터였다. 인도양의 무역망은 1975년 모잠비크가 독립을 쟁취하기 훨씬 이전부터 동아프리카 해안과 남아시아를 연결해 왔다. 시간이 흐르면서 상인, 가족, 그리고 공동체 전체가 이 나라의 여러 지역에 정착했다.

포르투갈 식민지 시대 동안 이러한 정착은 제국의 규칙에 따라 사람들에게 국적과 법적 지위를 부여하는 정치 구조 안에서 이루어졌다. 따라서 '인도계 출신'이라는 것이 자동적으로 '인도 시민'이 되는 것을 의미하지는 않았다. 한 개인은 인도계 혈통을 가지면서 동시에 포르투갈, 인도, 파키스탄 또는 다른 국적을 보유할 수 있었으며, 이는 복잡한 관료적 상황에 놓이게 할 수 있었다. 이러한 구분은 제국이 종식될 때 특히 중요해졌다.

1975년: '이 나라는 누구의 나라인가?'라는 질문이 새로운 의미를 갖게 되다

1975년 6월 25일 공식화된 모잠비크의 독립은 단순한 정치 권력 이양을 넘어섰다. 이는 또한 신국가(New State)로 알려진 새로운 국가를 법적으로 계승할 자가 누구인지 정의할 필요성을 내포했다. 국적법은 이러한 정의에 핵심적인 역할을 했다.